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“講排場是死要面子活受罪，好生活細(xì)水長流才有滋味，想致富要一點(diǎn)一滴來積累……”10月29日，在牡丹區(qū)曹州青年藝術(shù)團(tuán)排練廳，一陣陣悅耳動聽的墜子傳來，青年演員劉明沖身著大褂在臺上排練新編墜子小戲《退彩禮》。

“曲藝作為一門表演藝術(shù)，是‘口語說唱’來敘述故事、塑造人物、表達(dá)思想感情并反映社會生活的?！眲⒚鳑_告訴記者，因?yàn)橹饕乃囆g(shù)手段是“口語說唱”，所以曲藝的藝術(shù)形式相對比較簡單：由一人或幾人說演；或者由一人或幾人演唱，輔以小型樂隊(duì)（往往是三五件樂器）伴奏。

曲藝作為說唱藝術(shù)，雖有悠久的歷史，卻一直沒有獨(dú)立的藝術(shù)地位。在中華藝術(shù)發(fā)展史上，說唱藝術(shù)曾歸于“宋代百戲”中，在瓦舍、勾欄表演；到了近代，則歸于“什樣雜?！敝?。中華人民共和國成立后，給已經(jīng)發(fā)展成熟的眾多說唱藝術(shù)一個統(tǒng)一而穩(wěn)定的名稱，統(tǒng)稱為“曲藝”，并進(jìn)入劇場進(jìn)行表演。

“我們常見的曲種有評書、山東琴書、相聲、快板、墜子等，這些主要以‘說、唱’為主要的藝術(shù)表現(xiàn)手段。”劉明沖說，曲藝不像戲劇那樣由演員裝扮成固定的角色進(jìn)行表演，而是由不裝扮成角色的演員，以“一人多角”的方式，通過說、唱，把形形色色的人物和各種各樣的故事表演出來，告訴給聽眾。

“在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，傳統(tǒng)曲藝面臨著觀眾老齡化、傳承人才匱乏等問題。”劉明沖坦言，菏澤作為中國曲藝之鄉(xiāng)，曲藝的發(fā)展必須跟上時(shí)代，探索創(chuàng)新，這樣才能煥發(fā)新的生命力。

2023年3月，劉明沖成立了曹州青年藝術(shù)團(tuán)，目前團(tuán)員62人，其中80%都是22歲左右的年輕人 ?！拔覀冏哌M(jìn)校園演出時(shí)，好多學(xué)生最初說看不懂，演出結(jié)束前卻沒有人提前離場，不少學(xué)生表示，希望優(yōu)秀曲藝藝術(shù)能多進(jìn)校園?！眲⒚鳑_說，近年來，他和團(tuán)員們通過送戲下鄉(xiāng)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等方式，以及景區(qū)演藝等文旅消費(fèi)新場景，使曲藝煥發(fā)了新生機(jī)，培養(yǎng)了一批批年輕觀眾。今年9歲的王皓軒就是劉明沖在校園演出時(shí)，意外收獲的一名“粉絲”?！霸谇噷W(xué)習(xí)中，我收獲了很多。我的膽子更大了，學(xué)習(xí)范圍更廣了，我還認(rèn)識了很多新鮮的事物和人物?！蓖躔┸幷f。

排練接近尾聲，四五位小朋友在劉明沖的帶領(lǐng)下開始了簡板學(xué)習(xí)，小朋友們聚精會神學(xué)得有模有樣，曲藝文化的魅力在一招一式的唱念做打間，浸潤進(jìn)孩子們心中。

文/圖 記者 李若生